勞動原是一種恩典，能夠用我們不同的恩賜來生產原是一種福份。分工合作原是一種十分聰明的生產模式，讓不同的勞工專注在我們較擅長的工作上，既能提高生產力，亦能互利互惠。這是我們現今自由市場原初的價值，有了分工合作，我們可以透過自由交易來換取所需，各得其所，何樂而不為？但事實是，現時很多勞工，不單沒有得到合理的回報，更是活在俗稱「在職貧窮」的處境中。這樣的處境是如何形成的呢？對關心鄰舍的信徒又有甚麼啟示呢？
資本主義發展至今，市場已不再建基在完全公平的基礎上。交易也不是完全的自由，勞工在這處境下，已不再必然是恩典。對很多資本家而言，勞工是剝削的對象，是賺取暴利的工具。現今的勞工，他們付出的勞動力不一定獲得相對及合理的回報，在所謂的自由市場上，勞工的價格（工資）是根據供求雙方的議價能力來決定的，在香港這個資本高度集中的經濟體系中，勞動階層與資本家的議價能力實在有着相當大的距離。大財團在香港，基本上是可以沒有限制的擴張與壟斷。在沒有反壟斷及公平競爭法下，大財團既在勞動市場以極低廉的工資剝削低技術勞工，同時又可以在貨品（樓、超市）市場，以壟斷的價格再一次剝削我們原本已很微薄的工資。這樣的不公平制度是如何形成的呢？這個問題當然不能三言兩語可以解釋，但政府政策對大財團的傾斜當然是其中一個主要原因，而近期政制的爭議，亦與未來香港會走向更公平，還是更被大財團壟斷有關。
在二零一四年香港被經濟學人雜誌選為全球裙帶資本主義，背後的啟示，正正是提醒我們，現時政府的政策確實有傾斜大財團之嫌。要在勞動節記念勞工，我們不得不為正被剝削的勞工階層祈禱，同時，亦為我們政府的政策祈禱，求神的公義能臨在我們中間，減少制度上的不公義。又為未來政制發展禱告，求神賜下一個能帶來真正自由的政策，不要讓基層的勞工承受更大的剝削。讓勞工的付出既得到合理的回報，同時亦能生活在一個沒有壟斷，有尊嚴的社會中。
撰文/ 葉漢浩博士
