各位工福的同行者，主內平安：
「王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』」(馬太福音25:40)
5月23日，是工福的賣旗日，疫情不容許我們如往年一樣進行街頭募捐，也意味著過去的經驗已不管用，堅持就要用新的方式。 取消的聲音一天比一天大，也掩蓋著有可能的建議，彷彿早已認定放棄才是理所當然，即使沒有說出口。 放棄是容易的，但想起每天同在困難、限制中的貧窮人，我們一班事奉、跟隨主的人，在困難、限制中要傳遞的是怎麼樣的信息？ 難道是口裡勸人別放棄，卻又首先放棄的生命榜樣？ 事奉，從來都不是工作，是恩典，所做的都是為主作見證。 但若我們眼裡只有工作，就看不見人、看不見主、更看不見恩典。
作為福音機構總幹事，比起經濟，我更掛心弟兄姊妹的靈命與成長。 想起馬太福音25:40這一節經文。 我們都知道做在一個小子身上的服侍，就等同於做在主耶穌的身上。然而，我們有沒有留心馬太所記的這句話，是「王」說的呢？ 假如經文只在提醒跟隨主的人要關心、回應弱小的、貧窮的需要，那為何馬太要強調基督是「王」的身份呢？ 當我們拉闊一點，從25章31-46節整段的敍述來看，就會知道耶穌在這裡要談論的是審判的日子，祂以綿羊和山羊來比喻兩類，口裡同稱耶穌為「主」的人的終局。馬太要提醒我們的是，基督不單是我們的主，更是我們的王，既然是王，祂就有審判的權柄，而且是終極的審判權。
值得注意的是，經文所說的是圈內的羊的終局，當中包括正在寫和讀這封信的你和我。綿羊和山羊是相似的，按當時的文化甚至是一同牧養的，但王卻要把他們區分出來：「好像牧羊的分別綿羊山羊一般」(25:32)。原來，我們一群已跟隨主的人，大家平日都在敬拜、在團契、在讀經、在禱告、在事奉，在別人看來，我們都是一樣的。可是，馬太卻要提醒我們，在審判的日子，王要把人分別出來，當中只有一類才可以承受神的國，另一邊的，不但得不到獎賞，更要往「永火裡去」 (25:41)。這個終局，說明不是每一位口稱祂為「主」的人都可以進到永生裡 (25:46)。 弟兄姊妹，「王」安置我們在這個城市，就是要分辨我們是綿羊還是山羊。當惡越近，過去的經驗都不管用，願我們都不放棄作好見證，共勉。
願 你們平安
主僕
歐偉民博士 謹
2020年6月
