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Photo by Takehiro Tomiyama on Unsplash
各位工福的同行者，主內平安：
「只是你這個兄弟，是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」（路15:32）
在關懷服侍中，我們都很看重與鄰舍的關係，無論對方的生命狀況如何，也願意關心他們，耐心地與他們同行。然而，在群體服侍裡，無論是堂會或是機構，當中事奉的人又如何看同在群體裡服侍的人？要知道，生命的回轉不是從拒絕而來，而是從接納而來，這也是主給屬祂的人的榜樣與吩咐。
重讀路加福音15章，其中有記載耶穌所講得回浪子的比喻，故事裡小兒子的經歷與回轉，我們都耳熟能詳，然而，耶穌說這個比喻的背景，是他對私下議論他「接待罪人，又同他們喫飯」(15:2) 的法利賽人和文士的回應。 法利賽人和文士都是熟悉聖經與律法、生活嚴謹、對神虔敬的宗教人士，可是，他們卻藐視他們眼中的罪人，也不接納恩待罪人的人。耶穌藉著大兒子的口，道出了他們的心聲：「我服侍你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！」(15:29-30) 值得留心的，是大兒子對弟弟的稱呼：「你這個兒子。」 他在對父親抱怨，更清楚聽得出他不想認這位兄弟，否定父親對弟弟所施予的恩情。回到服侍的場景，當我們坦白面對真實的自己時，在事奉中所遇上的弟兄/姊妹，我們會否因著他或她在我們眼中的不完全，而心懷不平？
主的心意，從父親的回應再一次提醒我們：「兒啊﹗你常和我同在，我一切所有的都是你的。只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」(15:31-32) 父親告訴大兒子：「你這個兄弟」，他所重視的不是他們為他做了甚麼，而是彼此之間作為兄弟的關係。惟有當大兒子重新看小兒子為自己的兄弟時，他才會明白父親那顆憐憫、等候兒子回轉的心、才會因著兄弟回轉、浪子回頭而跟父親一起感到歡喜快樂。事奉，是作討主喜悅的事，在一個屬乎主的群體中，重要的不是彼此配搭的果效，而是事奉者之間在主裡如同兄弟/姊妹的關係。願主因著我們在事奉中所宣認的彼此關係，悅納我們所獻呈的，又讓這份回轉，同樣叫祂歡喜快樂。
祝
主恩常佑
主僕
歐偉民博士
2024年9月
