各位工福的同行者，新年蒙恩：
「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼得後書3:9)
疫情沒有隨著2020年的過去已告終，若我們睜開眼睛、打開耳朵，坦白面對身邊所發生的人和事：貧窮問題、經濟問題、白色恐懼、社會公義… 叫人灰心的總比得著鼓舞的多。 迎著2021而來的，會是黎明晨曦，還是更深更黑的夜？ 相信只有天父才知道。 然而，作為一群願意跟隨主的人，我們心中所想所念的，是否只是疫情快快過去、主日崇拜聚會快快回復正常的一類盼望？ 特別對於在教會擔當帶領、牧養的，今天要給在主裡的弟兄姊妹的是怎樣的信息？要帶給鄰舍的又是一個怎樣的信仰？
在這新的一年，我為主的教會只求一件事，就是更大的同心與合一。 重看回歸前一群忠心愛主的牧者前輩們，為當時教會所寫下的提醒與忠告。 那時候或許大家都只看為悲觀者的主觀推斷或猜想，但今天讀著，都叫人不敢輕看。 如梁家麟院長於94年所寫：「香港的特區政府設立宗教事務局，全面監管控制教會事務… 特區政府完全變作傀儡政權，惟中央之命是從… 在整個立法與執法的過程中，鎮壓或至少是不理會民間反對的聲音… 香港的法治精神蕩然無存… 任何政府部門都可以用行政命令的方式來推行激烈的政策。」 (困乏多情：中港教會評論集(一)，114頁) 看來，從教會歷史學者的分析與推論，預言香港教會要面對的逼迫不是沒有出現，而是延後了二十多年才出現。
誠然，我們都無法確定教會往後的日子將會如何，但卻可以肯定的是，無論環境如何改變，主給人的應許必不會改變；祂是賞善罰惡的神，且祂必會再來。 然而，在等候的每一天，彼得清楚告訴我們，主不是在耽延，而是給「我們」的寬容。 主白白給我們救恩，同時，也給我們召命，在這個時代為鄰舍、為神家守望，要知道主再來的日子就是審判的日子，而審判是從神家開始，從信主的一刻活到今天，我們要問的是：可拿甚麼獻給主？ 2021年，盼望是主給「我們」繼續的寬容，好叫香港教會到那日不至空手見主。
祝 平安
主僕
歐偉民博士 謹
2021年1月
